Joana d’Arc: a garota que fez um rei ser coroado

Joana descreveu os pais aos juízes em março de 1431. Ela disse que eles cuidavam muito da segurança dela e a mantinham sob controle rígido. Disse que a mãe sempre lhe contava um sonho do pai: Joana partiria com soldados. Disse que o sonho veio mais de dois anos depois de ela ouvir as vozes pela primeira vez. Segundo a mãe, contou Joana, o pai disse aos irmãos que eles deveriam afogá-la se isso acontecesse. Se não o fizessem, ele mesmo o faria, segundo o que a mãe contou a Joana. Ela disse que os pais quase perderam o juízo quando ela partiu para Vaucouleurs. Disse que obedecia aos pais em tudo, menos em sair de casa; depois, escreveu a eles, e eles a perdoaram. Em outra resposta, citou uma exceção diferente: um processo em Toul sobre um casamento.

Robert de Baudricourt comandava Vaucouleurs em nome de Carlos e era o único oficial real numa região que, em geral, favorecia os borgonheses. Joana ficou primeiro com Durand Laxart, que o registro do julgamento chama de tio dela, por cerca de oito dias. Ela então pediu a Laxart que a levasse a Vaucouleurs. O primeiro encontro com Baudricourt aconteceu em maio de 1428, perto da festa cristã da Ascensão. No novo julgamento de 1456, Laxart testemunhou que Baudricourt lhe disse para levar Joana de volta para a casa do pai.

O exército inglês que cercou Orléans estava a caminho de Angers, segundo a cidade de Orléans. Orléans era protegida por uma muralha com torres e fossos largos. Primeiro, os ingleses tomaram as Tourelles, as torres fortificadas na ponta sul da ponte sobre o Loire. Depois, os ingleses construíram pequenos fortes de terra, chamados bastilhas, para cortar as principais estradas da cidade. A International Joan of Arc Society chama Orléans de porta de entrada do Loire.

Antes de Joana deixar Vaucouleurs, o duque da Lorena mandou chamá-la, e Joana foi vê-lo em Nancy. Joana contou aos juízes que pediu ao duque que mandasse o filho e alguns homens para escoltá-la. Ela também disse que rezaria pela saúde do duque. A escolta que saiu de Vaucouleurs incluía Jean de Metz, Bertrand de Poulengy e seus criados. Um mensageiro real, Colet de Vienne, e um arqueiro chamado Richard também cavalgaram com Joana. No caminho, Joana assistiu à missa na igreja principal de Auxerre, como contou depois. De Sainte-Catherine-de-Fierbois, Joana mandou avisar Carlos de que pedia para vê-lo. As fontes discordam sobre as datas: a cidade de Orléans fala de 13 a 23 de fevereiro, e outra cronologia, de 22 de fevereiro a 4 de março.

Joana contou aos juízes que chegou a Chinon por volta do meio-dia e ficou numa hospedaria, e que depois do almoço foi ao castelo ver Carlos. Segundo a cidade de Orléans, no início Carlos recebeu Joana com frieza, porque ela não tinha prova da sua missão. As datas do primeiro encontro variam. A International Joan of Arc Society indica 25 de fevereiro, e outra cronologia, 6 de março. No registro do julgamento, Joana disse apenas que sua voz lhe mostrou qual homem era o rei. Joana se recusou a contar aos juízes que sinal tinha dado a Carlos.

Os homens da Igreja interrogaram Joana na casa de Jean Rabateau, onde ela estava hospedada. No julgamento, Joana disse que os clérigos do seu próprio lado não encontraram nada além de bem na sua missão. No depoimento para o novo julgamento, Raoul de Gaucourt disse que o clero concluiu que não havia “nada de mal nos atos dela nem nas palavras dela”. No julgamento de 1431, Joana muitas vezes disse aos juízes que mandassem perguntar em Poitiers, onde ela já tinha sido examinada.

A carta começa com as palavras “Jhesus Maria”. A carta é dirigida ao rei da Inglaterra e ao duque de Bedford, que governava a França ocupada pelos ingleses em nome do rei. A carta também cita comandantes ingleses em Orléans, entre eles John Talbot e Thomas, lorde Scales. Os juízes leram a carta em voz alta no julgamento de Joana, em 1431, e a copiaram no registro. A International Joan of Arc Society a chama de primeira carta de desafio de Joana aos ingleses.

O comboio vindo de Blois chegou ao Loire diante de Chécy. Barcos de Orléans deviam carregar os mantimentos, mas o vento soprava na direção errada. Segundo a cidade de Orléans, Joana disse a Dunois que tinha um conselheiro melhor que o dele, e então o vento mudou. No depoimento de 1456, Dunois disse que Joana lhe falou que a ajuda que ela trazia vinha “do próprio Deus”. Dunois, primo do rei, era conhecido na época como o Bastardo de Orléans. Naquela noite, Joana entrou na cidade pela Porta da Borgonha. Joana se hospedou na casa de Jacques Boucher, tesoureiro do duque de Orléans. Todo ano, Orléans lembra a chegada com uma procissão na noite de 29 de abril, na Porta da Borgonha.

Dunois tinha saído de Orléans para buscar o resto do exército real e voltou em 4 de maio. Nesse dia, com Joana presente, os franceses tomaram Saint-Loup, um forte inglês a leste da cidade. Os Agostinhos eram um forte inglês ao sul do rio. O dia seguinte era o da Ascensão, e não houve combate. A história do portão vem de Simon Charles, que testemunhou em 1456 que Raoul de Gaucourt lhe tinha contado o episódio. Em 6 de maio, os franceses tomaram os Agostinhos, e isso deixou os franceses livres para atacar as Tourelles.

As Tourelles eram o forte na ponta sul da ponte sobre o Loire. Os ingleses controlavam as Tourelles desde o início do cerco. A cidade de Orléans descreve o ataque como violento. Joana foi atingida por uma flecha durante o combate. No julgamento, Joana disse que foi ferida no pescoço, na ponte. No depoimento de 1456, Dunois disse que queria ordenar a retirada, mas que Joana lhe pediu que esperasse. Dunois disse que Joana então rezou num vinhedo.

No domingo, 8 de maio de 1429, os ingleses encerraram o cerco de Orléans. O cerco tinha começado em outubro de 1428. Segundo a cidade de Orléans, uma missa foi rezada entre os dois exércitos enquanto eles estavam em formação de batalha. Depois que os ingleses partiram, Joana liderou uma procissão pela cidade em agradecimento. Desde então, Orléans faz uma festa para Joana quase todos os anos.

Depois de Orléans, o exército francês atacou cidades controladas pelos ingleses ao longo do Loire. Os franceses tomaram Jargeau em 12 de junho, Meung em 15 de junho e, logo depois, Beaugency. Em 18 de junho, os franceses derrotaram o exército inglês em Patay. O duque de Alençon testemunhou em 1456 que Talbot foi levado à presença dele depois da batalha. Segundo a cidade de Orléans, a vitória abriu o caminho para Reims. Louis de Coutes, pajem de Joana, testemunhou em 1456 que o capitão francês La Hire comandou a vanguarda do exército naquele dia. Coutes disse que isso irritou muito Joana, porque ela queria comandá-la pessoalmente.

Os reis da França eram tradicionalmente coroados na catedral de Reims. Joana tinha dito que fora enviada para acabar com o cerco de Orléans e levar Carlos a Reims para ser coroado. Antes da marcha, Carlos mantinha sua corte em Loches, onde Joana e Dunois foram encontrá-lo em maio de 1429. O exército partiu para Reims em 29 de junho e logo chegou a Auxerre.

Troyes era importante para os dois lados. Em 1420, o Tratado de Troyes tirou Carlos da linha de sucessão ao trono francês. O tratado passava a coroa ao rei inglês, Henrique V, depois da morte do pai de Carlos. Em 1429, Troyes estava nas mãos dos ingleses e dos borgonheses. Joana escreveu ao povo de Troyes antes da chegada do exército. Segundo Dunois, em 1456, o conselho de Carlos estava dividido sobre seguir adiante ou não. Carlos e Joana entraram em Troyes em 10 de julho, e as tropas anglo-borgonhesas foram embora.

O exército chegou a Châlons em 14 de julho e a Reims em 16 de julho. Segundo a cidade de Orléans, a coroação confirmou o direito de Carlos ao trono. Cidades que não tinham aceitado Carlos passaram a enviar emissários para reconhecê-lo como rei. Joana contou aos juízes que o estandarte dela ficou bem perto do altar. Ela disse que ela mesma segurou o estandarte por pouco tempo.

Os borgonheses tinham tomado Paris em 1418, e em 1429 os ingleses e seus aliados borgonheses controlavam a cidade. Depois da coroação, o exército real avançou devagar em direção a Paris. Segundo uma cronologia, franceses e ingleses se enfrentaram em 15 de agosto em Montépilloy, onde houve escaramuças pesadas antes de os ingleses recuarem para Paris. A mesma cronologia diz que Carlos chegou a Saint-Denis em 7 de setembro. O ataque fracassou. Mais tarde, Joana deixou sua armadura branca como oferenda na igreja de Saint-Denis, como contou aos juízes.

Depois de Paris, o exército real tomou Saint-Pierre-le-Moûtier em novembro de 1429 e depois não conseguiu tomar La Charité-sur-Loire. Joana passou o resto do inverno em Sully-sur-Loire. Na primavera de 1430, Joana voltou a cavalgar para o norte. Em 22 de maio, um exército borgonhês cercou Compiègne. Joana foi capturada fora das muralhas no dia seguinte. O registro do julgamento aponta o Bastardo de Wandomme como o homem que a capturou. Wandomme era um capitão a serviço de Jean de Luxembourg, um senhor que lutava pelo duque da Borgonha. Depois da captura, o próprio duque, Filipe, o Bom, foi ver Joana, segundo uma cronologia.

Joana ficou presa primeiro em Beaulieu e, a partir do verão de 1430, em Beaurevoir, um castelo de Jean de Luxembourg. Em Beaurevoir, Joana pulou de uma torre. No julgamento, Joana disse que suas vozes tinham proibido o salto. Joana disse que pulou por medo dos ingleses e porque queria ajudar o povo de Compiègne. Quando perguntaram se ela quis se matar, Joana disse que não: esperava fugir e não ser entregue aos ingleses. Joana disse que se machucou gravemente, e os borgonheses a encontraram viva. Enquanto isso, o bispo Pierre Cauchon pediu ao duque da Borgonha e a Jean de Luxembourg que entregassem Joana à Igreja. A Universidade de Paris também exigiu um julgamento por heresia. Em novembro, Joana foi levada, passando por Arras, até Le Crotoy, no litoral, onde os ingleses a mantiveram presa.

Os ingleses tinham tomado Rouen em 1419, depois de um longo cerco. Joana foi levada a Rouen sob escolta inglesa e chegou em 23 de dezembro de 1430. Ela ficou presa no castelo. Em 1456, Jean Massieu, um oficial do tribunal, testemunhou que cinco soldados ingleses vigiavam Joana. Massieu disse que, à noite, Joana ficava acorrentada a uma grande peça de madeira.

Pierre Cauchon era bispo de Beauvais e ex-mestre da Universidade de Paris. Cauchon trabalhava havia anos com os ingleses e os borgonheses. Cauchon se tornou bispo de Beauvais em 1420. O tribunal funcionava com Jean Le Maistre, representante em Rouen do Inquisidor, o juiz oficial da Igreja para casos de heresia no reino da França. Segundo a cidade de Orléans, Joana foi acusada de reiniciar a guerra e de usar roupas de homem. Segundo a cidade, a acusação também dizia que as vozes dela vinham do diabo.

A pergunta foi feita na terceira sessão pública, no sábado, 24 de fevereiro de 1431. Jean Beaupère, professor de teologia, interrogou Joana pelo tribunal nas primeiras sessões públicas. A resposta de Joana foi anotada no registro oficial do julgamento. A resposta aparece nas duas traduções inglesas desse registro, a de Barrett e a de Murray, com pequenas diferenças de redação.

O estandarte de Joana foi feito para ela em Tours, em abril de 1429. Joana o descreveu aos juízes. Era branco, com um campo de lírios, uma imagem do mundo, dois anjos e as palavras “Jhesus Maria”. Joana disse aos juízes que ela mesma carregava o estandarte quando atacava, para não matar ninguém. Ela também disse que nunca tinha matado ninguém. A pergunta sobre Reims foi feita numa sessão fechada na prisão de Joana, perto do fim dos interrogatórios. Depois, os juízes repetiram a questão na lista de acusações.

Em abril de 1431, os 70 artigos de acusação do tribunal foram reduzidos a 12, para avaliação de especialistas. Em 9 de maio, os juízes ameaçaram Joana com tortura na grande torre do castelo de Rouen. Em 23 de maio, o cônego Pierre Maurice explicou as acusações a Joana e a advertiu. No dia seguinte, no cemitério de Saint-Ouen, um pregador fez um sermão público contra Joana antes da leitura da sentença. Joana assinou a abjuração. Ela voltou para a prisão inglesa, onde passou a usar roupas de mulher.

As fontes não concordam sobre o dia em que Joana voltou a usar roupas de homem. Uma cronologia indica o domingo, 27 de maio, e outra indica 28 de maio, dia em que os juízes a interrogaram na prisão. Em 1456, o oficial do tribunal Jean Massieu testemunhou que os guardas tiraram as roupas de mulher de Joana e deixaram só roupas de homem. Guillaume Manchon, um dos notários do julgamento, também culpou os guardas. O registro do julgamento traz os motivos da própria Joana.

Em 30 de maio de 1431, os juízes da Igreja entregaram Joana às autoridades civis, que a queimaram no mesmo dia. Joana foi queimada viva na Place du Vieux-Marché, a praça do Mercado Velho de Rouen. Ela tinha cerca de 19 anos. Oito dias depois, os ingleses mandaram a notícia da execução aos governantes da Europa cristã. A sentença dos juízes declarou Joana herege reincidente.

Em 1435, o duque da Borgonha fez as pazes com Carlos em Arras, e os ingleses perderam seu principal aliado na França. Paris abriu as portas para as forças de Carlos em 1436. Em 1450, Carlos já tinha retomado Rouen dos ingleses. Carlos VII ordenou o inquérito em fevereiro de 1450. O inquérito real de março de 1450 foi conduzido por Guillaume Bouillé. Um inquérito maior da Igreja veio em seguida, em maio de 1452.

Em junho de 1455, o papa Calisto III autorizou a mãe e os irmãos de Joana a abrir um inquérito sobre o julgamento dela. O novo julgamento começou em Paris em 7 de novembro de 1455. Por ordem do papa, um tribunal de juristas e homens da Igreja reexaminou o julgamento de 1431. Testemunhas citadas nesta história, entre elas Jean de Metz, Bertrand de Poulengy e Dunois, depuseram nesse julgamento.

A decisão foi lida em Rouen, a cidade onde Joana tinha sido julgada e queimada. O arcebispo de Reims anunciou a decisão. O caso tinha sido aberto pela mãe e pelos irmãos de Joana, com a permissão do papa. Segundo uma cronologia, os juízes concluíram que o julgamento de 1431 tinha violado as regras do processo. A decisão anulou o veredito de 1431, mas não fez de Joana uma santa. A mãe de Joana, Isabelle Romée, morreu em 1458.

Depois da Revolução Francesa, Joana virou tema de debate na França. Os monarquistas a viam como defensora do rei, e os republicanos, como vítima dos padres. Um pedido formal para tornar Joana santa foi feito em fevereiro de 1903. O papa Pio X deu a Joana o título de “Venerável” em 1904, e ela foi declarada “Bem-aventurada” em 11 de abril de 1909. Segundo a cidade de Orléans, a Primeira Guerra Mundial uniu franceses de todos os lados em torno de Joana, como símbolo de resistência à ocupação. O papa Bento XV declarou Joana santa em 16 de maio de 1920.