Jeanne d’Arc: Das Mädchen, das einen König krönen ließ

Jeanne beschrieb ihren Richtern im März 1431 ihre Eltern. Sie sagte, die Eltern hätten sehr auf ihre Sicherheit geachtet und sie streng gehalten. Ihre Mutter habe ihr oft von einem Traum ihres Vaters erzählt: Jeanne werde mit Soldaten fortgehen. Der Traum sei mehr als zwei Jahre, nachdem sie die Stimmen zum ersten Mal gehört hatte, gekommen. Laut ihrer Mutter, so Jeanne, habe ihr Vater zu ihren Brüdern gesagt, sie sollten Jeanne ertränken, falls das geschehe. Täten sie es nicht, so habe die Mutter ihr erzählt, werde er es selbst tun. Sie sagte, ihre Eltern hätten fast den Verstand verloren, als sie nach Vaucouleurs aufbrach. Sie habe ihnen in allem gehorcht, außer darin, das Elternhaus zu verlassen; danach habe sie ihnen geschrieben, und die Eltern hätten ihr verziehen. In einer anderen Antwort nannte sie eine andere Ausnahme: einen Rechtsstreit in Toul um eine Heirat.

Robert de Baudricourt befehligte Vaucouleurs für Karl. Er war der einzige königliche Amtsträger in einer Gegend, die meist den Burgundern zuneigte. Jeanne wohnte zunächst etwa acht Tage bei Durand Laxart, den die Prozessakte ihren Onkel nennt. Dann bat Jeanne Laxart, sie nach Vaucouleurs zu bringen. Das erste Treffen mit Baudricourt fand im Mai 1428 statt, um das christliche Fest Christi Himmelfahrt. Im Revisionsprozess von 1456 sagte Laxart aus, Baudricourt habe ihm gesagt, er solle Jeanne zu ihrem Vater zurückbringen.

Das englische Heer, das Orléans belagerte, war laut der Stadt Orléans zunächst auf dem Marsch nach Angers gewesen. Orléans war durch eine Mauer mit Türmen und breiten Gräben geschützt. Zuerst nahmen die Engländer die Tourelles ein, die befestigten Türme am Südende der Loirebrücke. Dann bauten die Engländer kleine Erdfestungen, sogenannte Bastillen, um die wichtigsten Straßen in die Stadt abzuschneiden. Die International Joan of Arc Society nennt Orléans das Tor zur Loire.

Bevor Jeanne Vaucouleurs verließ, ließ der Herzog von Lothringen nach ihr schicken, und Jeanne besuchte ihn in Nancy. Jeanne sagte ihren Richtern, sie habe den Herzog gebeten, seinen Sohn und einige Männer als Geleit mitzuschicken. Sie sagte auch, sie werde für die Gesundheit des Herzogs beten. Zum Geleit, das von Vaucouleurs aufbrach, gehörten Jean de Metz, Bertrand de Poulengy und ihre Diener. Ein königlicher Bote, Colet de Vienne, und ein Bogenschütze namens Richard ritten ebenfalls mit Jeanne. Unterwegs hörte Jeanne die Messe in der Hauptkirche von Auxerre, wie sie später sagte. Von Sainte-Catherine-de-Fierbois aus ließ Jeanne Karl ausrichten, dass sie ihn sehen wolle. Bei den Daten sind sich die Quellen uneins: Die Stadt Orléans nennt den 13. bis 23. Februar, eine andere Chronologie den 22. Februar bis 4. März.

Jeanne sagte ihren Richtern, sie sei gegen Mittag in Chinon angekommen und in einer Herberge abgestiegen und nach dem Essen zur Burg gegangen, um Karl zu sehen. Laut der Stadt Orléans empfing Karl Jeanne zunächst kühl, weil Jeanne keinen Beweis für ihren Auftrag hatte. Die Angaben zum Datum des ersten Treffens gehen auseinander. Die International Joan of Arc Society nennt den 25. Februar, eine andere Chronologie den 6. März. In der Prozessakte sagte Jeanne nur, ihre Stimme habe ihr gezeigt, welcher Mann der König war. Jeanne weigerte sich, ihren Richtern zu sagen, welches Zeichen sie Karl gegeben hatte.

Die Geistlichen befragten Jeanne im Haus von Jean Rabateau, bei dem sie wohnte. In ihrem Prozess sagte Jeanne, die Geistlichen ihrer eigenen Seite hätten an ihrem Auftrag nur Gutes gefunden. In seiner Aussage für den Revisionsprozess sagte Raoul de Gaucourt, der Klerus habe entschieden, es gebe „nichts Böses in ihren Taten noch in ihren Worten“. In ihrem Prozess 1431 sagte Jeanne ihren Richtern oft, sie sollten in Poitiers nachfragen, wo man sie bereits geprüft habe.

Der Brief beginnt mit den Worten „Jhesus Maria“. Er ist an den König von England gerichtet und an den Herzog von Bedford, der das englisch beherrschte Frankreich für den König regierte. Der Brief nennt auch englische Befehlshaber vor Orléans, darunter John Talbot und Thomas, Lord Scales. Die Richter verlasen den Brief 1431 in Jeannes Prozess und nahmen ihn in die Akte auf. Die International Joan of Arc Society nennt ihn Jeannes ersten Herausforderungsbrief an die Engländer.

Der Versorgungszug aus Blois erreichte die Loire gegenüber von Chécy. Boote aus Orléans sollten die Vorräte laden, doch der Wind wehte aus der falschen Richtung. Laut der Stadt Orléans sagte Jeanne zu Dunois, sie habe einen besseren Ratgeber als er, und daraufhin drehte der Wind. In seiner Aussage von 1456 sagte Dunois, Jeanne habe ihm gesagt, die Hilfe, die sie bringe, komme „von Gott selbst“. Dunois, der Cousin des Königs, war damals als Bastard von Orléans bekannt. Am Abend zog Jeanne durch das Burgundertor in die Stadt ein. Jeanne wohnte im Haus von Jacques Boucher, dem Schatzmeister des Herzogs von Orléans. Jedes Jahr erinnert Orléans am Abend des 29. April mit einem Umzug am Burgundertor an die Ankunft.

Dunois hatte Orléans verlassen, um den Rest des königlichen Heeres zu holen, und kehrte am 4. Mai zurück. An diesem Tag nahmen die Franzosen in Jeannes Beisein Saint-Loup ein, eine englische Festung östlich der Stadt. Die Augustins waren eine englische Festung südlich des Flusses. Der nächste Tag war Christi Himmelfahrt, und es wurde nicht gekämpft. Die Geschichte vom Tor stammt von Simon Charles, der 1456 aussagte, Raoul de Gaucourt habe sie ihm erzählt. Am 6. Mai nahmen die Franzosen die Augustins ein, und damit war für die Franzosen der Weg zum Angriff auf die Tourelles frei.

Die Tourelles waren die Festung am Südende der Loirebrücke. Die Engländer hielten die Tourelles seit Beginn der Belagerung. Die Stadt Orléans nennt den Sturm heftig. Jeanne wurde während der Kämpfe von einem Pfeil getroffen. In ihrem Prozess sagte Jeanne, sie sei an der Brücke am Hals verwundet worden. In seiner Aussage von 1456 sagte Dunois, er habe den Rückzug befehlen wollen, doch Jeanne habe ihn gebeten zu warten. Dunois sagte, Jeanne habe dann in einem Weinberg gebetet.

Am Sonntag, dem 8. Mai 1429, beendeten die Engländer die Belagerung von Orléans. Die Belagerung hatte im Oktober 1428 begonnen. Laut der Stadt Orléans wurde zwischen den beiden Heeren eine Messe gelesen, während sie in Schlachtordnung standen. Nach dem Abzug der Engländer führte Jeanne eine Dankprozession durch die Stadt. Seit damals feiert Orléans fast jedes Jahr ein Fest zu Ehren von Jeanne.

Nach Orléans griff das französische Heer englisch gehaltene Städte an der Loire an. Die Franzosen nahmen Jargeau am 12. Juni, Meung am 15. Juni und bald darauf Beaugency. Am 18. Juni besiegten die Franzosen das englische Heer bei Patay. Der Herzog von Alençon sagte 1456 aus, Talbot sei ihm nach der Schlacht vorgeführt worden. Laut der Stadt Orléans machte der Sieg den Weg nach Reims frei. Louis de Coutes, Jeannes Page, sagte 1456 aus, der französische Hauptmann La Hire habe an diesem Tag die Vorhut geführt. Coutes sagte, das habe Jeanne sehr verärgert, weil sie die Vorhut selbst führen wollte.

Französische Könige wurden traditionell in der Kathedrale von Reims gekrönt. Jeanne hatte gesagt, sie sei gesandt, um die Belagerung von Orléans aufzuheben und Karl zur Krönung nach Reims zu bringen. Vor dem Marsch hielt Karl in Loches Hof, wo Jeanne und Dunois ihn im Mai 1429 aufsuchten. Das Heer brach am 29. Juni nach Reims auf und erreichte bald Auxerre.

Troyes war für beide Seiten wichtig. 1420 schloss der Vertrag von Troyes Karl von der Thronfolge in Frankreich aus. Der Vertrag gab die Krone nach dem Tod von Karls Vater an den englischen König Heinrich V. 1429 wurde Troyes für die Engländer und die Burgunder gehalten. Jeanne schrieb den Einwohnern von Troyes, bevor das Heer ankam. Laut Dunois 1456 war Karls Rat uneins, ob man weiterziehen sollte. Karl und Jeanne zogen am 10. Juli in Troyes ein, und die englisch-burgundischen Truppen zogen ab.

Das Heer erreichte Châlons am 14. Juli und Reims am 16. Juli. Laut der Stadt Orléans bestätigte die Krönung Karls Anspruch auf den Thron. Städte, die Karl nicht anerkannt hatten, schickten nun Gesandte, um ihn als König anzuerkennen. Jeanne sagte ihren Richtern, ihr Banner habe recht nah am Altar gestanden. Sie sagte, sie habe das Banner eine kurze Zeit selbst gehalten.

Die Burgunder hatten Paris 1418 eingenommen, und 1429 hielten die Engländer und ihre burgundischen Verbündeten die Stadt. Nach der Krönung zog das königliche Heer langsam auf Paris zu. Laut einer Chronologie trafen Franzosen und Engländer am 15. August bei Montépilloy aufeinander, wo es zu schweren Gefechten kam, bevor sich die Engländer Richtung Paris zurückzogen. Dieselbe Chronologie lässt Karl am 7. September Saint-Denis erreichen. Der Angriff scheiterte. Später ließ Jeanne ihre weiße Rüstung als Opfergabe in der Kirche von Saint-Denis zurück, wie sie ihren Richtern sagte.

Nach Paris nahm das königliche Heer im November 1429 Saint-Pierre-le-Moûtier ein und scheiterte dann vor La Charité-sur-Loire. Den Rest des Winters verbrachte Jeanne in Sully-sur-Loire. Im Frühjahr 1430 ritt Jeanne wieder nach Norden. Am 22. Mai belagerte ein burgundisches Heer Compiègne. Am nächsten Tag wurde Jeanne vor den Mauern gefangen genommen. Die Prozessakte nennt den Bastard von Wandomme als den Mann, der Jeanne gefangen nahm. Wandomme war ein Hauptmann im Dienst von Jean de Luxembourg, einem Herrn, der für den Herzog von Burgund kämpfte. Nach der Gefangennahme kam der Herzog selbst, Philipp der Gute, um Jeanne zu sehen, laut einer Chronologie.

Jeanne wurde zuerst in Beaulieu festgehalten, dann ab dem Sommer 1430 in Beaurevoir, einer Burg von Jean de Luxembourg. In Beaurevoir sprang Jeanne von einem Turm. In ihrem Prozess sagte Jeanne, ihre Stimmen hätten ihr den Sprung verboten. Jeanne sagte, sie sei aus Angst vor den Engländern gesprungen und weil sie den Menschen in Compiègne helfen wollte. Auf die Frage, ob sie sich habe töten wollen, sagte Jeanne Nein: Sie habe gehofft zu fliehen und nicht den Engländern ausgeliefert zu werden. Jeanne sagte, sie habe sich schwer verletzt, und die Burgunder fanden sie lebend. Unterdessen bat Bischof Pierre Cauchon den Herzog von Burgund und Jean de Luxembourg, Jeanne der Kirche auszuliefern. Auch die Universität Paris verlangte einen Ketzerprozess. Im November wurde Jeanne über Arras nach Le Crotoy an der Küste gebracht, wo die Engländer sie festhielten.

Die Engländer hatten Rouen 1419 nach einer langen Belagerung eingenommen. Jeanne wurde unter englischer Bewachung nach Rouen gebracht und kam am 23. Dezember 1430 dort an. Jeanne wurde auf der Burg festgehalten. Im Jahr 1456 sagte Jean Massieu, ein Beamter des Gerichts, aus, dass fünf englische Soldaten Jeanne bewachten. Massieu sagte, Jeanne sei nachts an ein großes Stück Holz gekettet gewesen.

Pierre Cauchon war Bischof von Beauvais und ehemaliger Magister der Universität Paris. Cauchon arbeitete seit Jahren mit den Engländern und den Burgundern zusammen. Cauchon wurde 1420 Bischof von Beauvais. Das Gericht tagte mit Jean Le Maistre, dem Stellvertreter des Inquisitors in Rouen; der Inquisitor war der offizielle Ketzerrichter der Kirche für das Königreich Frankreich. Laut der Stadt Orléans wurde Jeanne vorgeworfen, den Krieg neu entfacht und Männerkleidung getragen zu haben. Laut der Stadt hieß es in der Anklage auch, ihre Stimmen kämen vom Teufel.

Die Frage wurde in der dritten öffentlichen Sitzung gestellt, am Samstag, dem 24. Februar 1431. Jean Beaupère, ein Professor der Theologie, verhörte Jeanne in den ersten öffentlichen Sitzungen im Namen des Gerichts. Jeannes Antwort wurde in der amtlichen Akte des Prozesses festgehalten. Die Antwort steht in beiden englischen Übersetzungen dieser Akte, bei Barrett und bei Murray, mit kleinen Unterschieden im Wortlaut.

Jeannes Standarte wurde im April 1429 in Tours für sie angefertigt. Jeanne beschrieb sie ihren Richtern. Sie war weiß, mit Lilien übersät, mit einem Bild der Welt, zwei Engeln und den Worten „Jhesus Maria“. Jeanne sagte ihren Richtern, sie habe die Standarte beim Angriff selbst getragen, um niemanden zu töten. Sie sagte auch, sie habe nie jemanden getötet. Die Frage zu Reims fiel in einer nichtöffentlichen Sitzung in Jeannes Gefängnis, gegen Ende der Verhöre. Die Richter griffen den Punkt später in ihrer Anklageliste wieder auf.

Im April 1431 wurden die 70 Anklageartikel des Gerichts auf 12 gekürzt, die Sachverständige beurteilen sollten. Am 9. Mai drohten die Richter Jeanne im großen Turm der Burg von Rouen mit der Folter. Am 23. Mai erklärte der Kanoniker Pierre Maurice Jeanne die Anklagepunkte und warnte sie. Am nächsten Tag hielt ein Prediger auf dem Friedhof von Saint-Ouen eine öffentliche Predigt gegen Jeanne, bevor das Urteil verlesen wurde. Jeanne unterschrieb den Widerruf. Sie kehrte ins englische Gefängnis zurück, wo sie Frauenkleider trug.

Die Quellen sind sich nicht einig, an welchem Tag Jeanne wieder Männerkleidung trug. Eine Chronologie nennt Sonntag, den 27. Mai, eine andere den 28. Mai, den Tag, an dem die Richter Jeanne im Gefängnis verhörten. 1456 sagte der Gerichtsbeamte Jean Massieu aus, die Wachen hätten Jeanne die Frauenkleider weggenommen und ihr nur Männerkleidung gelassen. Guillaume Manchon, einer der Notare des Prozesses, gab ebenfalls den Wachen die Schuld. Die Prozessakte nennt Jeannes eigene Gründe.

Am 30. Mai 1431 übergaben die kirchlichen Richter Jeanne der weltlichen Obrigkeit, die sie noch am selben Tag verbrennen ließ. Jeanne wurde auf der Place du Vieux-Marché, dem Platz des Alten Marktes in Rouen, bei lebendigem Leib verbrannt. Sie war etwa 19 Jahre alt. Acht Tage später schickten die Engländer die Nachricht von der Hinrichtung an die Herrscher des christlichen Europas. Das Urteil der Richter erklärte Jeanne zur rückfälligen Ketzerin.

1435 schloss der Herzog von Burgund in Arras Frieden mit Karl, und die Engländer verloren ihren wichtigsten Verbündeten in Frankreich. Paris öffnete 1436 Karls Truppen die Tore. Bis 1450 hatte Karl Rouen von den Engländern zurückerobert. Karl VII. ordnete die Untersuchung im Februar 1450 an. Die königliche Untersuchung vom März 1450 leitete Guillaume Bouillé. Im Mai 1452 folgte eine größere Untersuchung der Kirche.

Papst Kalixt III. erlaubte im Juni 1455 Jeannes Mutter und Brüdern, eine Untersuchung ihres Prozesses einzuleiten. Der Revisionsprozess begann am 7. November 1455 in Paris. Im Auftrag des Papstes prüfte ein Gericht aus Juristen und Geistlichen den Prozess von 1431 neu. Zeugen, die in dieser Geschichte zitiert werden, darunter Jean de Metz, Bertrand de Poulengy und Dunois, sagten in diesem Prozess aus.

Das Urteil wurde in Rouen verlesen, der Stadt, in der Jeanne verurteilt und verbrannt worden war. Der Erzbischof von Reims verkündete die Entscheidung. Den Fall hatten Jeannes Mutter und Brüder mit Erlaubnis des Papstes vorgebracht. Laut einer Chronologie stellten die Richter fest, dass der Prozess von 1431 gegen die Verfahrensregeln verstoßen hatte. Das Urteil hob den Schuldspruch von 1431 auf, machte Jeanne aber nicht zur Heiligen. Jeannes Mutter, Isabelle Romée, starb 1458.

Nach der Französischen Revolution wurde Jeanne in Frankreich zum Streitthema. Monarchisten sahen in Jeanne eine Verfechterin des Königs, Republikaner ein Opfer der Priester. Im Februar 1903 wurde formell beantragt, Jeanne heiligzusprechen. Papst Pius X. verlieh Jeanne 1904 den Titel „Ehrwürdige Dienerin Gottes“, und am 11. April 1909 wurde Jeanne seliggesprochen. Laut der Stadt Orléans versöhnte der Erste Weltkrieg Franzosen aller Lager um Jeanne als Symbol des Widerstands gegen Besatzung. Papst Benedikt XV. sprach Jeanne am 16. Mai 1920 heilig.